纸张是我们日常生活中最常见的东西,从历史的角度上来看,中国的造纸术为世界贡献了一个文化瑰宝。在我们中国的历史之中,纸是随着中国历史的发展而发展的。宦官蔡伦的造纸术发展到今天也有两千多年的时间,从植物纤维开创的纸张的历程,几乎贯穿了整个中华民族的历史,在用纸频繁的今天,反观一下纸张的历史,在宋代开创的纸张发展却别有一番韵味。
北宋科举
北宋期间,为了选用百官,避免官员垄断的现象,科举制和文化教育的发展规模宏大。北宋期间的经济水平和粮食产业结构都较为完善和昌盛,宋朝的文人们对于纸张需求越来越大,这也直接推动了造纸业的发展。
在北宋,造纸业已经有一条较为完善的产业链,规模和产量都是远超现代的水平的,而且在北宋期间,纸张的种类繁多,还自主研发新的品种,中国古代的造纸业在两宋时期,达到了极盛时期。
纸张的种类
布头笺,用碎布制造而成的优质纸张,我们熟知的东坡先生的《东坡志林》是这样记载布头笺的:
“川纸取布头机余经不受纬者治作之,故名布头笺。此纸冠天下,六合人亦作,终不及尔。”
北宋的文人们对于纸张的追求并没有什么实质性的追求,布头笺的质地细腻,适合创作,这一种类的纸是大部分文人们练习写作所常用的纸张,多产于蜀中地区。
澄心堂纸:纸中的贵族
这种纸属于纸中的贵族,南唐时期,李煜精选宣纸委托南京特设局加工的一种珍贵的宣纸,在北宋时期,澄心堂纸依然是纸中的贵族,代表地位象征的纸张。
蔡襄 《澄心堂纸帖》
澄心堂纸是我国的纸中“贵族”,属于珍贵的“宣纸”系列,工艺复杂和精密,选料苛刻,稍不满足条件一律不予以加工;其次是加工的复杂,加工的过程中要用到冰,其次用蒸笼和工艺焙干,就如同一个精密的花瓶制作,加工的过程中追求精细,“白首白尾,匀薄如一”,之后交给皇帝李煜保管,想要用纸还得靠皇帝的赏赐,一般人还用不上,有价无市的地位。
宋代的诗人王令还用这样一句话来称赞该纸:“有钱莫买金,但买江东纸,江东纸白如春云”可见,澄心堂纸在纸中的地位高。






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